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  • 念佛菩萨求生西方

      近印光法师尝云:“飞机炸弹大炮常常有,当此时应精进念佛菩萨名号。不应死者,呵消灾免难;若定业不可转——应被难命终者,即可因此生西方。”   以上法师之言,今略申说其意。   念佛(...皆多少受损害,惟泉州安然,此是诸君念佛诵经之力,故能免一时之危险。但后患方长,不可安心,必须精进念佛菩萨,俾今生命终时,决定生西。乃是十分安全之道也。   略说劝念佛菩萨求生西方,至要!至要!  ...

    弘一法师

    |念佛|弘一|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/2359287870.html
  • 截流大师生平与思想

    。康熙九年,大师住虞山普仁院,倡兴莲社,信从者日众。又尝起精进念佛七,有的念佛期长达三年。大师作《起一心精进念佛七期规式》甚为详明。不拣道俗,饶益众生,成就净业。大师居普仁院十二年,于康熙...圆满真信愿心。大师激扬行人欣厌心,令其强固信愿,成办净业,用心可谓良苦。   (3)事理一心不乱之诠解。   大师从七日精进念佛修持的角度,阐述事理一心的相状与境界。大师云:七日持名,贵在一心不乱,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23561741957.html
  • 苏州寒山寺将于农历十二月初一起举办精进佛七

    ,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。”的经文而设。《观无量寿佛经》中也有“一日乃至七日,即得往生”的经文。   能有七天来精进念佛,称为“打佛七”,随喜的则可来一天、两天,甚至只参加一支香或几支香,但都比...配合大宇宙而修行念佛法门,如果七天不够,还可以再增加至十四天、二十一天、甚至四十九天。 相传释迦世尊,在菩提树下的金刚座上,禅修七七四十九天,即便开悟成道。成道之后初七日中,一边享受解脱之乐,同时思惟...

    【佚名】

    |佛七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0638356733.html
  • 阿弥陀佛圣诞 海南三亚南山寺举行佛七法会

    种植菩提树 法会现场   据中新海南网报道:农历十一月十七,是佛教节日——阿弥陀佛的圣诞,海南省三亚南山寺隆重举行了佛七念佛法会。据了解,从农历的十一月十一日至十七日,七天期间为“弥陀佛七”。“佛七”通俗地说,就是念佛七天,通常以七天之期为限,以持名念佛圣号为行持,精进念佛。   当天下午2:30,在南山寺金堂,大鼓钟磬木鱼齐鸣,佛号长诵。当家法师智法率30名僧众颂经梵唱...

    陈文武

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0847197425.html
  • 滚滚长江东逝水,众生皆向西方去

    鱼儿从生到死,由死又获生,真是 无常迅速。因此我们更应该精进念佛,求生西方啊!   东林寺护生会联系方式:   电话:0792-8909016   护生会QQ群2:24401303...

    释德闻

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0936237820.html
  • 如本法师答:见佛的条件如何?

    ,再加上精进念佛,使妄识统一,达到能念所念不二,顿时之间,光明自性彰显,在这时候,何愁不见佛?不见亦得见哩!   二、以无相、无念、无住念佛:这种境界念佛就相当高深,这种念佛法是见性念佛,已经远离相待法,无有对立,以性念佛,无念而念,念而无念,是名无相、无念、无住念佛。到这种境界,分分秒秒与佛同在,闭眼张眼都见佛 ,离心无佛,离佛无心,心即佛、佛即心,心佛不二。   一般念佛的行者,喜欢以有...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12415312202.html
  • 庆祝阿弥陀佛圣诞三亚南山寺举行佛七法会

    ,在八相殿和金堂,南山寺当家法师智法将率僧众诵经念佛回响十方法界。   从南山寺客堂了解到,每天的法会均分为六支香,第一支香是凌晨5:30早课,第六支香是下午5:30的大回向。佛七法会是一种共修法会,为了保证法会庄严肃穆,所以就制订法会一天念几支香,一般说就是一节就是一支香之意。   在七天中精进念佛,称为“打佛七”。随缘参加的信众和游客则可来一天、两天,甚至只参加一支香或几支香,因为佛法说:...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08430519796.html
  • 《阿弥陀经》所说“七日念佛”有两种解释

    又要能在“七日七夜间”做到念佛不昏沉、不散乱、正念分明,是相当困难的,万千人中难得其一!因为没有“一段时间”精进念佛,是很难消融一 般临终人在死前所呈现浑浊、恐慌、昏暗的散乱心念的!若是在平素中只有“...  4.《阿弥陀经》所说“七日念佛”有两种解释   当知《阿弥陀经》所说“七日念佛”可分成两点来说:   (1)生前“七日念佛”成就。   (2)临终前“七日念佛”成就。   但是不论生前“...

    大寂法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264980121.html
  • 念诵与身心健康

    史隆凯特琳癌症中心研究员黄焜璋著文,《吃素念佛不结恶缘 增加癌症痊愈》:“我一位学佛多年的同事姜医师,她常给癌症病人开两种处方:一是马上断荤食吃素,而且是吃自然食物;一是精进念佛或念观世音菩萨。我观察了...蛋清、柿子、梨、黄瓜、西瓜、咖啡、茄子、牛奶、豆腐等,都是碱性食物。   为什么要念佛呢?黄焜璋写道:“至于精进念佛或念观世音菩萨圣号,对病患的痛苦及延长生命确实有帮助。我有一位女同事,因子宫颈癌...

    香光编

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/0828383121.html
  • 为法忘身弘净土,慈悲为怀惠众生——记山西省广灵县极乐寺住持昌义法师

    2001年12月底,应当地信众请求,昌义法师按灵岩山佛七仪轨,在极乐寺念佛堂举办了首届精进念佛七。2002年3月,应江苏淮安信众之请,昌义法师又赴淮安慈云禅寺,带领大众连打两个精进佛七。昌义法师随缘开示,不离因果,由浅入深,契机契理,理事圆融,通达无碍,令所有参加者无不心生敬仰。九年来,法师的皈依弟子达5000多人,受五戒居家修行者有2000多人。每年法师举办精进念佛七时,人们争相参加,参加者达...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384089016.html